Estimulado por las enseñanzas del Concilio Vaticano II, relativas a algunas de sus constituciones pastorales, además del compendio de revelaciones contenidas en la doctrina de nuestra Iglesia católica, comparto mis criterios con la intención de enriquecer nuestro haber cultural, social y, sobre todo, espiritual, a raíz de la beatificación de Juan Pablo II, nuestro “Papa viajero”.

El apresuramiento de la beatificación del papa Juan Pablo II tiene el propósito de aprovechar su enorme presencia en los medios y en la memoria, reciente todavía, de sus innumerables viajes. Sin embargo, el mundo ya no es el mismo. Cada década se reduce más. A principios de los años 50 se le ocurrió a Pío XII afirmar en una encíclica que la virgen María, la madre de Jesús, había ascendido al cielo en cuerpo y alma. Todavía hoy la Iglesia sostiene que los muertos resucitarán y los cuerpos se ensamblarán, otra vez, a un espíritu inteligente que denominan alma. Recomiendo no intente explicarse cómo ocurrirá la reunificación, a menos que disfrute soportando calambres mentales.

Angelo Giuseppe Roncalli, Juan XXIII, fue el primer papa de mis recuerdos. Para mí, fue el papa amistoso, tolerante, el de las encíclicas Mater et Magistra y Pacem in Terris. Aquel antiguo patriarca de Venecia habría logrado realizaciones sociales revolucionarias en el mundo y la Iglesia habría llegado a límites que, quizá, habrían escandalizado a Pío XII, sino hubiese muerto el aguerrido cardenal Roncalli antes de presentar las batallas que insinuó en el Concilio Vaticano II.

Es lamentable que se haga tanto hincapié en la muerte del señor Jesús, pero se suela omitir su resurrección corporal. Su muerte y resurrección están tan unidas que la muerte del Maestro sin resurrección no serviría para nada. Obvio, nunca pudo haber resurrección sin muerte.